人生
人生的價值，是由人自己決定的。
人們說生命是短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。
人生極至莫過於成熟到能坦然面對死亡，雖然這是由最困難的考驗與英雄的鬥爭、苦惱而得，但它也是一種福音。
從人生戰場的當中磨練出來-----倘若我未因此而喪命，那我將更為堅強。
或許這就是生命最迷人的地方了：用一塊鑲金邊的面紗遮蓋自己的臉龐，面紗裏卻藏承諾、反抗、謙恭、諷刺、同情和誘惑----唉，生命猶如一個善變的女人啊！
人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆----真的是不能以時間長短來衡量的。
我們所面臨的人生太艱辛了；它引起了太多的痛苦，太多的失望，和無從做到的任務。
我的人生正是：使事業成為喜悅，使喜悅成為事業。
良好的人生是受愛引動並受智慧指導的。
要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因此人類必須具備一種能應付逆境的態度。
人總是死得太早----或者死得太晚；然而，結束了的一生在那兒擺，像帳單一樣，已經記到頭，得結帳了。你的一生就是你的為人，除此之外，你什麼也不是。
我們的出生是荒謬的，我們的死亡也是荒謬的。
自由
每個人都生而自由、平等。
人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。
放棄自己的自由，就是放棄自己的人格，就是放棄自己作人的權利甚或義務。
無自由，則國家不能存；無道德，則自由不能存。
力量和自由造就傑出之士，軟弱和束縛卻只能養成平庸之輩。
我們手裏的金錢是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。
唯有道德的自由才使人類真正成為自己的主人；因為僅只有嗜慾的衝動便是處於奴隸狀態，而唯有服從人們自己為自己所規定的法律，才是自由。
人的自由並不僅僅在於做他願意做的事，而在於永遠不做他不願意做的事。
人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，任性的選擇和自決都不是出於意志的理性，而是出於偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
法典是人民自由的聖經。
自由就是從事一切對別人沒有害處的活動的權利。每個人所能進行的對別人沒有害處的活動的界限是法律規定的，正像地界是由界標確定的一樣。
沒有一個人反對自由，如果有的話，最多也只是反對別人的自由。可見各種自由向來就是存在的，不過有時表現為特權，有時表現為普遍權利而已。
人類的特性恰恰就是自由的自覺的活動。
世界瀰漫焦躁不安的氣氛，因為每一個人都急於從自己的枷鎖中解放出來。
真正的自由是知性的。真正的自由只會存在於受過訓練的思維能力之中。
人與人之間的關係唯一有價值的就是建立在相互自由的基礎上的那些關係，沒有挾制，沒有奴役，除了感情以外，沒有任何束縛。
我們所尋求的自由並不是那種壓迫別人的權力，而是按照我們的意願去生活，按照我們的意願去思想的權力，而且，不會阻礙他人也按自己的意願去生活和思想。
制度不能保存自由，除非人們認識自由的寶貴而自願盡力地使它活。
一個自由的社會不但需要有法律上的自由，而且也需要一種寬容的輿論，要消滅一種屬於本能的好管鄰居的事情的習性。
所謂自由，首先就是要使自己的生存從萬物中分離出來的那股力量，即那股要說一聲「不！」的不可克制的力量。
自由完全依賴於他人的自由。而他人的自由，又依賴於我們的自由。當然，自由作為人的規定，是不依賴於他人的。但是，只要牽涉到存在，我就不得不在要求我自己有自由時，同時也要求他人有自由。
關於自由的理論，如果它不同時解釋什麼叫異化，那麼它在任何一種程度上都會受到擺弄，偏離正道，轉過來反對它自己；這樣一個理論，可能會十分殘酷地欺騙某一個不了解這個理論全部內容，並且相信自由是無所不在的人。
我的每一個活動，哪怕是最小的活動，也都是完全自由的；但這並不意味它可以是任意的，甚至也不等於說它是不可預測的。
美感
真正的美，是美在它本身顯示出奕奕的神采。
美與真是一回事。這就是說，美本身必須是真的。
沒有什麼是美的，只有人是美的：在這一簡單的真理上建立了全部美學，它是美學的第一真理。我們立刻補上美學的第二真理：沒有什麼比衰退的人更醜了，-----審美判斷的領域就此被限定了。
青年對於美的衝動與偏愛，是某種超越美的預告，是何等奇異的事。
慢慢的，在害羞中-----包含更美的事物。
煩惱最深的人總是有對美最深的欲求----進而創造出美。
最美的雜亂是藝術的效果，也就是說，它仍然是一種秩序。
將道德的東西和審美的東西混淆在一起是愚蠢的。
在畫面中，審美的對象是某種非現實的東西。
美的價值就是以某種方式包含倫理的東西，並必定把它表現出來。
道德
美德是一種戰爭狀態，生活在其中的人必須常常與自己鬥爭。
沒有美德就毫無真正的幸福可言。
一個德性優良的婦女就等於是一個天使。
對一個心靈高尚的美麗的女人來說，保持貞操是一個極為可貴的道德。
在我們的心靈深處生來就有一種正義和道德的原則，儘管我們有自己的準則，但我們在判斷我們和他人的行為是好或是壞的時候，都要以這個原則為依據，所以我把這個原則稱為良心。
裝飾與德行是格格不入的，因為德行是靈魂的力量。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能就說他是有德的；只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，他才可以說是有德的。德毋寧應該說是一種倫理上的造詣。
我們每個人都應該設計出自己的德行，自己的絕對命令。如果把自己的義務看作一般的義務概念，這個人是壞掉了。
在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最需要的。
道德準則不應當是使人類本能無法實現的準則。
我認為重要的美德是仁慈和智慧。任何教條，不管哪種教條，都是妨礙智慧的；罪惡與刑罰的信念都是束縛仁慈的。
把自己看作是為了別人、和別人有某種關係的本身，就是我稱之為道德意識的東西。
共產主義者們的道德，已蛻變為一系列明確詳盡的義務，每項義務皆指向一種特殊的「作為」。
真理
通向謬誤的道路有千百條，通向真理的道路只有一條。
人之所以犯錯誤，不是因為他們不懂，而是因為他們自以為什麼都懂。
真誠的心是真理的主要武器。
最平庸和最無聊的東西會惹人笑，同時最重要和最深刻的東西也會惹人笑。
真理誠然是一個崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。
真理是在漫長的認識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前進的直接繼續。
最好是把真理比做燧石-----它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。
你沿真理這座高山攀登，絕不會勞而無獲。
最簡單的解釋並不總是正確的解釋。真理通常是並不簡單的東西。
在被真理破壞的興致和真理引起的激動耗盡了對真理的狂熱之後，最尖銳的真理則會最終出現。
真理始終有待尋找，因為它是無窮無盡的。這不是說人們不能獲得一些個別真理。
真理的標準，仍然是思想與其對象的相符，而非表象間的一致。
被人批評，是我的榮幸。
被人抬舉，是我的失敗。
--黃毓民
愛是恆久忍耐又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息。
--聖經.哥林多前書
有一個字能讓我們脫離生命中所有壓力、痛苦那個字就是「愛」
-----------蘇格拉底(from Irene Chow)
如果你開心和悲傷的時候，首先想到的，都是同一個人，那就最完美。如果開心的時候和悲傷的時候，首先想到的，不是同一個人，我勸你應該選擇你想和她共度悲傷時刻的那一個。人生本來是苦多於樂。你的開心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人。如果日子過得快樂，自己一人也很好。悲傷，卻不是很多人可以和你分擔。你願意把悲傷告訴他，他才是你最想親近和珍惜的人。
---張小嫻
不要因害怕會分離，就不肯相聚；也不要因或許會分手，就不敢相愛。
---from Irene Chow
一段愛情的深度要看兩人的'Q',IQ, EQ AQ等等，但係現在的人只需要ICQ
--------黃子華<拾吓拾下棟篤笑1999>
越想佔有,越容易失去.愛是儘量佔有和儘量避免失去之間的平衡。
---張小嫻
愛是一朵生長在絕崖邊緣的花想摘它必須有勇氣
---莎士比亞(from Irene Chow)
是緣是情是童真，還是意外，
有淚有罪有付出，還有忍耐；
是人是牆是寒冬，藏在眼內，
有日有夜有幻想，無法等待。
--黃家駒<情人>
愛情中最刺激的元素，並不是冷淡，而是適當的冷淡。適當的冷淡就是適當的距離。初期的冷淡是若即若離，所以刺激。然而，愛情中最傷感的時刻卻是後期的冷淡，一個曾經愛過你的人，忽然離你很遠，咫尺之隔，卻是天涯。
---張小嫻
男人花心而長情，女人專一而決絕。
-----黃霑
愛情！男人要的是新鮮，女人要的是保鮮。
----------黃子華<拾吓拾下棟篤笑1999>
一個人最大的缺點不是自私,多情,野蠻,任性,而是偏執地愛一個不愛自己的人。
---張小嫻
瀟瀟灑灑不是愛嗎?
生生死死先是愛嗎?
瘋瘋顛顛先會愛得漂亮嗎?
簡簡單單不是愛嗎?
輾輾轉轉先算愛嗎
反反覆覆先會愛得快樂嗎?
開開心心不是愛嗎?
辛辛苦苦不算愛嗎?
真的東西怎會變得這樣假?
---黃耀明<愛式>
愛情正是將一對陌生人變成情侶，又將一對情侶變成陌生人的遊戲。
--張小嫻
鍾意一個人,是一件好容易的事情,有些人可能一生之中會鍾意好多好多人,但是可以一心一意去鍾意或去愛一個人,又有多少個可以做得到呢??
~~~~~from Coffee Yan茵
一生一世是那個人背叛了你﹐你仍然希望他回到你身邊。
------from JASON
我和他能相處下來的原因,我想是大家沒有試圖去改變對方。
---"Leaving Las Vegas",<兩顆絕望的心>
愛情本是永恆，熱戀卻是短暫
----from FRANCIS
你只有在愛上一個女人的時侯，她才能傷害你。大多數女人都只能傷害真正愛她的男人。
----古龍<大人物>
愛情應該使人變得寬大而不是小器。
--張小嫻
往事越來越遠﹐記憶卻越來越新。時間並沒有使人忘記愛情。離別之後﹐留下來的那一個總比離開的那一個痛苦。
------from神武長空(給我掛念的她)
新的愛情最令人高興，長久的愛情最偉大；而舊夢重溫的愛情，則是世界上最溫柔親切的東西。
-----哈代
歲月流逝﹐不變的夢想﹐是能夠擁抱自己心愛的人﹐也擁抱他的微笑和哭泣。
------from神武長空(給我最愛的她)
幸福的女人—身邊有一個關心愛護她的男人；
幸福的男人—身後有一個照顧支持他的女人。
相得益彰，相輔相承，
相敬如賓，相扶到老！
---From YKing Lam
昨天是妳，陪伴我傷心與苦惱;
是否話過，明日將可給妳彌補；
夢想漸近，疲倦了只感到枯燥；
但竟是我，忘掉妳不可再填補。
---黃家駒<無淚的遺憾>
男人的尊嚴，取決於女人身邊的其他男人。
----電影<十二夜>,導演:林愛華
女強人帶給男人唯一的幸福，就是讓他們毫無愧疚地拋棄她們。
---—台灣《新新聞》
如果沒法忘記他，就不要忘記好了。真正的忘記，是不需要努力的。
--張小嫻
成人只寄望收穫,情人只聽見承諾,為何都不大懂得努力珍惜對方.
--------<shall we talk>林夕
人生可以失戀，但不可以絕望。失戀只是證明一件事：就是這個人不適合跟你長相廝守。他不適合，早一點走，好過遲一點走。他不適合，一定有更適合的人。為甚麼要絕望？再不堪的人都能找到伴侶，何況你並不是那麼不堪？
--張小嫻
記往我!但我怎能記起?因我記往的心,早已隨你而飛
---from Doris
我們會把問題和煩惱留給知己，把時間和溫柔留給情人。情人是用來疼我和陪我的，知己是用來鼓勵我和聽我訴苦的。情人是生活的伴侶，知己是遙遠一點的。有了那一點點的距離，反而能夠無所不談。
--張小嫻
愛情使人忘記時間，時間也使人忘記愛情。
--張小嫻
不偏不倚去愛一個人,只換來痛心的結果.
---from Rachel Kwan
巨浪捲起千堆雪日夕問世間可有情永在
冷暖歲月裡幾串舊愛未忘誰會令舊夢重現
故人復在巨浪翻起多少愛段段樂與哀總叫人意外
那個錯或對天也未會仲栽才發現命運原是沒法躲開
#愛幾深怨幾深韶華去了未再來哭千聲哭不回現在
愛幾多怨幾多柔情壯志逝去時滔滔的感觸去又來
---歲月無情("大時代"主題曲)-鄭少秋主唱
一日未到生命的終結，也不能一口斷定有緣無份；但與其長等，為何不開放自己，去等待有份無緣的哪位出現呢？
---
這分鐘更愛妳
沉溺需要深 需要一種氣氛
記憶需要真實動人的質感
身邊熟悉的妳聲音神色氣味
是時候要將一一永遠鎖於心
留戀不需要哭 需要一首怨曲
玫瑰花需要交代未來的祝福
想親歷多一次 寫不完的故事
是時候了一一關進了這空間
如真的需要走 妳要教我獨行
曾每天給我呵護願來世奉還
想紀錄多一次 眼角眉梢暗示
是時候也許不必細說 已心知
遺傳自妳的生活 和珍惜的某些
時空中交錯多少感覺 似抱住妳暖一些
原來自妳消失後 才懂珍惜這些
陽光今天這麼燦爛 多麼想妳
遺傳自妳的喜好 藍灰色的汽車
黃昏開始駕駛的感覺 掛念妳多一些
然後樹老身體老 情從來沒有老
可惜這個城市裡 從今找不到妳
--- 這分鐘更愛你, 容祖兒, 詞: 馮正
人生篇
沒有歡樂的人生豈不等於沒有油的油燈。
－－司各特
人生之要事在於確立偉大的目標與實現這個目標的決心。
－－歌德
人生在世不會總是一帆風順和美妙動人的。
－－蘇霍姆林斯基
不被人忌妒，就沒有羡慕。
－－埃斯庫羅斯
白活等於早死。
－－歌德
人生在世，事業為重；一息尚存，絕不松勁。
－－吳玉章
金剛石是決不至於腐的。
－－雨果
你要求我去討好人，巴結人嗎？這是我最討厭的人類的缺陷。
－－馬克思
不做鐵砧，就做鐵錘。
－－歌德
人生不出售來回票，一旦動身，絕不能复返。
－－羅曼．羅蘭
委曲求全的苟活不是真正的生。
－－郭沫若
道德篇
道德常常能填補智慧的缺陷，而智卻永遠填補不了道德的缺陷。
－－但丁
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接愛的敬禮。
－－盧梭
理想的人是品德，健康，才能三位一體的人。
－－木村久一
實實在在的真理，頂天立地的品格，才比什么爵都高。
－－彭斯
生命短促，只有美德能將它留傳到永遠的后世。
－－莎士比亞
品德，應該高尚些；處世，應該坦迕率；舉止，應該禮貌些。
－－孟德斯鳩
道德能幫助人類社會升到更高的水平。
－－列宁
無德之人常嫉他人之有德。
－－培根
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
－－高爾基
一有野心，就要喪失天真的感情。
－－巴爾扎克
無私篇
心地無私天地寬。
－－陶鑄
照亮自己，而是普照世界。
－－莎士比亞
粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。
－－于謙
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
－－范仲淹
只要能培養一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
－－魯迅
我不配做一盞明燈，那麼就讓我來做一塊木柴吧。
－－巴金
要像蠶一樣，將最後一根絲都吐出來貢獻給人民。
－－周恩來
窮人缺少很多東西，但是貪婪者什麼都缺少。
－－普卜利西爾
捧著一顆心來，不帶半根草去。
－－陶行知
貪焚是一切罪惡之源。
－－喬叟
榮辱篇
品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
－－莎士比亞
有了聲名而不被了解比沒有聲名更難堪。
－－羅曼．羅蘭
一個人要無愧於心較為容易，若要改變惡劣的名聲則難。
－－尼采
好事不出門，惡事行千里。
－－孫光憲
讓我們把不名譽，作為刑罰最重的部分吧。
－－盧梭
與其一無名譽而活，不如獲得名譽，光榮赴死。
－－路易六世
社會上崇敬名人，於是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
－－魯迅
古今人物之名望的高大，不是在他所做的官大，是在他所做事業的成功。
－－孫中山
一個人感到害羞的事情越多就越值得尊敬。
－－蕭伯納
人不可為了榮華與虛名咱己招來危險。
－－伊索
修養篇
生活缺小了節制便沒有益處。
－－歐里庇得斯
毫無節制的活動，無論屬甚麼性質，最後必將一敗涂地。
－－歌德
一個人最大的勝利就是戰勝自己。
－－安德列耶夫
生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。
－－康德
人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。
－－達爾文
動不動就憤怒，表示幼稚得還無法駕駛自己。
－－希爾泰
憤怒使別人遭殃，但受害最大的卻是自己。
－－列夫。托爾斯泰
有教養的人遺產，比那些無佑的人的財富更有價值。
－－德謨克利特
德高望重的人，即使受到無賴之徒的每辱，既不悲哀，复無煩惱。
－－薩迪
言行篇
一句名言勝於一本劣書。
－－雷納爾
思想和格這可以美化靈魂，正如鮮花可以美化房間一樣。
－－卡皮也夫
許多誓言不一定可以表示真誠，真心的哲言要一個就夠了。
－－莎士比亞
語言是行動的影子
－－德謨克利特
知識少的人，講話講得特別多；知識多的人，講話反而講得少。
－－盧梭
說話不考慮，等於射擊不瞄準。
－－塞萬提斯
沒有行動的言論是渺小的和空洞的言論。
－－狄摩西尼
沒有調查就沒有發言權。
－－毛澤東
既不要相信自己的話，也不要信別人的話，只相信自己的行動和別人的行動。
－－列夫．托爾斯泰
謙虛篇
謙虛是不可缺少的品德。
－－孟德斯鳩
缺少謙虛，就是缺少見識。
－－富蘭克林
對驕傲的人不要謙虛，對謙虛的人不能驕傲。
－－杰佛遜
我們的驕傲多半是基於我們的無知。
－－萊辛
自滿是前進的障礙。
－－歌德
確信自己是很聰明人，往往就是缺少慧或者根本沒有智慧的人。
－－拉布律耶爾
一個人的真正偉大之處就在於他能夠認識到自己的渺小。
－－約翰．保羅
在盲人之國，獨眼者稱王。
－－愛拉斯謨
謙虛可以使一個戰士更美麗。
－－奧斯特洛夫斯基
一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀了自己。
－－莎士比亞
禮貌篇
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
－－赫爾岑
禮貌不用花錢，卻能贏得一切。
－－蒙塔古
禮貌是快樂地做事的方法。
－－愛默生
尊敬別人，就是尊敬自己。
－－高爾斯華綏
所謂以禮待人，即用你最喜歡別人對待你的方式對待別人。
－－查理德菲爾
禮貌經常可以替代最高貴的感情。
－－梅里美
笑，就是陽光，它能消除人們臉上的冬色。
－－雨果
心靈開朗的人，面孔也是開朗的。
－－席勒
用太陽的溫暖去移風易俗，要比用暴風驟雨好。
－－愛默生
講話氣劫洶洶，未必就是言之有理。
－－隡迪
立志篇
有志者事竟成。
－－劉秀
不經巨大的困難，不會有偉大的事業。
－－伏爾泰
只要奮斗，就有出路。
－－周思來
無論風多大，決不動搖。
－－伊麗莎白
唯一的希望在於自強不息。
－－左拉
我們唯一要怕的，就是”怕”字。
－－羅斯福
沒有比害怕本身更可怕的了。
－－培根
事業常成於堅忍，毀於急躁。
－－薩迪
勝利屬於最堅忍的人。
－－拿破侖
耐心和恒心總會得到報酬的。
－－愛因斯坦
成功篇
要記住：歷史上所有偉大的成就，都是由於戰勝了看來不可能的情而取得的。
－－查理．卓別靈
我一生中所有的成功，都歸功於總是提早十五分鐘。
－－納爾遜
成功不在於有天資，而在於有無理想。
－－德田虎雄
本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。
－－莎士比亞
良好的開端，等於成功的一半。
－－柏拉圖
當機不斷，反受其亂。
－－司馬遷
當失敗不可避免時，失敗也是偉大的。
－－惠特曼
一時的成功就是以多年失敗為代價而取得的。
－－布朗宁
失敗就自暴自棄，無異於自己於棄人生。
－－池田大作
知識篇
沒有革命知識分子，革命就不會勝利。
－－毛澤東
有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。
－－海倫．凱勒
心靈中的黑暗必須用知識來驅除。
－－盧克萊修
一個人有了識，才能變得三頭六臂。
－－馬克思
生活需要知識，正如戰爭需要槍炮一樣。
－－克魯普斯卡婭
愈學習，愈發現自己的無知。
－－笛卡爾
知識的宇宙，是無邊無際的。
－－拜倫
做一個無知識的人，多麼可羞！
－－盧梭
傻瓜旁邊必有騙子。
－－巴爾扎克
第一種飢餓就是無知。
－－雨果
不能超過師傅的徒弟是可憐的。
－－達．芬奇
書籍篇
書是人類進步的階梯。
－－高爾基
書籍是人類的營養品。
－－莎士比亞
書是我們時代的生命。
－－別林斯基
沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。
－－西塞羅
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
－－歌德
同書籍單獨在一起，要比同傻瓜們呆在一起更好。
－－布埃斯特
不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害。
－－菲爾丁
不好的讀我，就像一扇沾滿油污的窗戶，透過這扇窗戶，甚麼也看不清。
－－蘇霍姆林斯基
書是生活中最寶貴的財富之一。
－－史邁爾斯
學習篇
學會學習的人，是非常幸福的。
－－米南德
讀書不知要領，苦而無功。
－－張之洞
人是活的，書是死的。
活人讀死書，可以把書讀活。死書講活人，可以把人讀死。
－－郭沫若
加緊學習，抓住中心，宁精勿雜，宁專勿多。
－－周恩來
好書不厭讀百回，熟讀深思子自知。
－－蘇軾
玉不琢，不成器，人不學，不知道。
－－孔丘
熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。
－－孫洙
好奇心就是科學家和詩人。
－－法朗士
不恥下問。
－－孔丘
讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
－－富蘭克林
世界上最艱巨的使命是甚麼？思考。
－－愛默生
不下決心培養思考習慣的人，便失去了生活中的最大的樂趣。
－－愛迪生
思考是人類的最大快樂。
－－伽利略
友誼篇
世界上沒有比友誼更美好，更令人偷快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
－－西塞羅
鳥需巢，蛛需網，人需友情。
－－布萊克
有許多良友，勝過許多財富。 誰都會有需要朋友，需要幫助的時候。
－－屠格涅夫
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
－－培根
真正的友誼是誠摰的大膽的。
－－席勒
沒有甚麼東西比同志的愛更神聖了。
－－果戈理
朋友是另一個自己。
－－西塞羅
朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。
－－伊索
衣服新的好，朋友舊的好。
－－莎士比亞
朋友是你送給自己的禮物。 －－斯蒂文森
獲得朋友的唯一方法是做別人的朋友。
－－愛默生
快樂篇
心寬出少年。
－－王靜庄
一個人要對昨天的日子感到快樂，對於明天感到有心。
－－華茲華斯
最傑出的人總是用痛苦去換取歡樂的。
－－貝多芬
人活著總是有趣，即便是煩惱也是有趣的。
－－享利．門肯
快樂的心如同一劑良藥，破碎的心卻吸乾骨髓。
－－所羅門
愉快是健康的關鍵。
－－木村久一
只有在履行自己的義務中尋求快樂的人，才是自由地生活的的。
－－西塞羅
所有快樂中最偉大的快樂存在於對真理的沉思之中。
－－阿奎那
能讓我發笑的不是我的愚蠢，而是我們的聰慧。
－－蒙田
愛的微笑像一把神奇的鑰匙，可以打開心靈的迷宮。
－－瓦西列夫
最後笑的人最笑得最好的。
－－狄得羅
惜時篇
切記時間即金錢。
－－富蘭克林
從某種意義上說，一切沒有較為合理地使用的時間都被浪費了。
－－盧梭
晒草抓緊大晴天。
－－英國諺語
時間點點滴滴消逝，如蜡燭愈燒愈短。
－－葉芝
沒有效率就不可能有經濟。
－－迪斯累里
早上丟失一個小時，你就要花整整一天去找它。
－－惠特利
時間是世界最大的革命家。
－－培根
善於掌握自己時間的人，是真正偉大的人。
－－海西阿德
花有重開日，人無再少年。
－－關漢卿
時間的大鐘上，只有雨個字－－現在
－－莎士比亞
理想篇
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
－－列夫．托爾斯泰
人生最高之理想，在求達於真理。
－－李大釗
偉大的理想只有經過忘我的鬥爭和犧牲才能勝利實現。
－－喬萬尼奧里
要向大的目標走去，就得從小的目標開始。
－－列宁
不要把自己的信代懸掛在牆壁上。
－－巴爾扎克
生活中沒有理想的人，是可憐的。
－－屠格涅夫
最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
－－羅曼．羅蘭
沒有目的，就做不成任何事情；目的渺小，就做不成任何大事。
－－狄德羅
敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰。
－－方志敏
朋友們，朝著太陽奔走吧，為了人類的幸福之花快點開放！擋住太陽的樹葉能怎麼樣？樹枝怎麼樣？
－－撥開它們，向著太陽，努力奮斗吧！
－－黑格爾